암논의 약(삼하13:15-19)

죄의 민낯: 암논의 악행이 남긴 깊은 상처 (사무엘하 13:15-19)

충격! 사랑이 어떻게 증오로 변할 수 있을까?

우리는 지난 이야기에서 암논이 이복 누이 다말에게 씻을 수 없는 죄를 저지르는 안타까운 장면을 목격했습니다. 그런데 여기서 이야기가 끝나지 않습니다. 사무엘하 13장 15절부터 19절은 죄가 한 영혼을 얼마나 더 깊은 악으로 이끌 수 있는지, 그 추악한 민낯을 적나라하게 보여줍니다. 방금 전까지 다말을 향한 비뚤어진 욕망에 사로잡혔던 암논의 마음이 순식간에 극렬한 증오로 돌변하는 장면은 우리에게 큰 충격과 함께 많은 질문을 던집니다. 도대체 무엇이 그를 이토록 변하게 만들었을까요? 죄가 인간의 마음을 어떻게 파괴하는지, 암논의 잔혹한 뒷모습을 통해 함께 살펴보겠습니다.

순식간에 싸늘하게: 욕망이 남긴 증오의 재

성경은 "그러하고 암논이 그를 심히 미워하니 이제 미워하는 미움이 전에 사랑하던 사랑보다 더한지라" (삼하 13:15) 라고 기록합니다. 죄를 짓기 전, 암논은 다말을 향한 욕정 때문에 상사병에 걸릴 정도였습니다. 하지만 자신의 욕망을 채우자마자, 그 마음은 180도 돌변하여 격렬한 증오심으로 타오릅니다. 이 얼마나 모순적이고 비참한 모습인가요?

이것은 죄의 본질적인 속성을 보여줍니다. 죄는 참된 사랑이나 만족을 주지 못합니다. 순간적인 쾌락 뒤에는 더 큰 공허함과 자기혐오, 그리고 뒤틀린 분노만이 남을 뿐입니다. 암논의 증오는 어쩌면 죄책감과 수치심을 외부로 투사한 결과일 수 있습니다. 자신의 추악한 행동을 정당화하고, 그 죄의 결과를 마주하고 싶지 않은 비겁한 마음이 피해자인 다말을 향한 미움으로 나타난 것입니다. 이는 죄가 어떻게 인간의 감정과 관계를 파괴하고 왜곡하는지를 명확히 보여주는 사례입니다.

문전박대 그 이상: 존엄성마저 짓밟다

암논의 악행은 여기서 멈추지 않습니다. 그는 다말에게 "일어나 가라" (삼하 13:15) 며 차갑게 내쫓으려 합니다. 다말은 이 행위가 자신을 범한 것보다 더 큰 악이라고 절규합니다 (삼하 13:16). 왜냐하면 이것은 단순히 그녀를 내쫓는 것을 넘어, 그녀의 인격과 존엄성을 완전히 짓밟는 행위였기 때문입니다.

암논은 심지어 자신의 종을 불러 "이 계집을 내게서 이제 내보내고 곧 문빗장을 지르라" (삼하 13:17) 고 명령합니다. '이 계집(여자)'이라는 표현과 문빗장을 지르라는 명령은 다말을 마치 물건이나 짐승처럼 취급하는 극도의 모욕입니다. 그는 다말을 한 인격체로 존중하기는커녕, 자신의 죄를 덮기 위한 걸림돌처럼 여기며 가혹하게 내버립니다. 이는 죄가 인간을 얼마나 비인간적이고 잔인하게 만들 수 있는지를 보여줍니다. 상대방의 고통에 공감하지 못하고 오직 자신의 이기심과 죄책감 회피에만 급급한 모습입니다.

찢겨진 옷, 흩뿌려진 재: 그녀의 삶은 어떻게 되었나?

암논에게 쫓겨난 다말의 모습은 처참하기 그지없습니다. 그녀는 "채색옷을 찢고 손을 머리 위에 얹고 크게 울며 가니라" (삼하 13:19). 채색옷은 당시 처녀인 왕의 딸들이 입던 특별한 옷으로, 순결과 존귀함의 상징이었습니다. 그 옷을 찢는 행위는 자신의 순결과 명예가 짓밟혔음을, 자신의 삶이 송두리째 망가졌음을 선포하는 고통스러운 표현이었습니다. 손을 머리 위에 얹고 우는 것은 극심한 슬픔과 수치를 나타내는 행동입니다.

암논의 순간적인 욕망과 뒤이은 잔혹한 행위는 다말의 인생에 영원히 지울 수 없는 상처와 오점을 남겼습니다. 당시 사회에서 여성에게 정절은 생명과도 같았습니다. 이 사건으로 인해 다말은 정상적인 결혼 생활을 기대하기 어렵게 되었고, 평생 '욕보임 당한 여자'라는 꼬리표를 달고 살아야 했을지도 모릅니다. 성경은 이후 다말이 그녀의 오라버니 압살롬의 집에 가서 처량하게 지냈다고 기록합니다 (삼하 13:20). 한 사람의 죄악이 다른 한 사람의 삶 전체를 얼마나 철저하게 파괴할 수 있는지를 보여주는 가슴 아픈 장면입니다.

나비효과처럼: 죄가 불러온 왕가의 균열

암논의 죄악과 그 이후의 잔인한 행동은 단순히 그와 다말 사이의 문제로 끝나지 않았습니다. 이 사건은 다윗 왕가 전체에 깊은 균열을 만들고 더 큰 비극을 잉태하는 씨앗이 됩니다. 다말의 친오빠인 압살롬은 이 일로 인해 암논에게 깊은 원한을 품게 되고, 결국 치밀한 계획 끝에 암논을 살해하게 됩니다 (사무엘하 13:28-29). 형제간의 살인이라는 끔찍한 비극이 벌어진 것입니다.

이뿐만 아니라, 이 사건은 아버지 다윗의 리더십에도 큰 상처를 남겼으며, 압살롬의 반역과 다윗 왕가의 오랜 갈등으로 이어지는 도화선이 됩니다. 죄는 결코 당사자들에게만 머무르지 않습니다. 마치 잔잔한 호수에 던져진 돌멩이가 계속해서 파문을 일으키듯, 죄는 가정과 공동체, 심지어 다음 세대에까지 어둡고 파괴적인 영향을 미칩니다. 암논의 악행은 다윗 왕가를 뒤흔드는 비극의 시작점이었습니다.

우리가 기억해야 할 것: 죄의 쓴 열매 앞에서

사무엘하 13장 15절부터 19절에 나타난 암논의 모습은 죄의 파괴적인 본성을 여실히 보여줍니다.

• 죄는 사랑을 증오로 바꿉니다: 참된 만족 대신 공허함과 자기혐오를 남기며, 관계를 왜곡하고 파괴합니다.
• 죄는 인간을 비인간적으로 만듭니다: 타인의 고통에 무감각해지고, 자신의 죄를 덮기 위해 더욱 잔인하고 이기적인 행동을 서슴지 않게 합니다.
• 죄는 한 사람의 인생을 망가뜨립니다: 순간의 잘못된 선택이 자신뿐 아니라 타인에게 평생 지울 수 없는 깊은 상처와 고통을 안겨줄 수 있습니다.
• 죄는 공동체를 파괴합니다: 개인적인 죄악은 가정과 사회 전체에 악영향을 미치며 더 큰 갈등과 비극을 초래합니다.

암논의 이야기는 우리에게 강력한 경고의 메시지를 던집니다. 우리 안에 있는 죄의 욕망을 가볍게 여겨서는 안 됩니다. 작은 죄라도 단호하게 끊어내고, 하나님의 도우심을 구하며 거룩함을 추구해야 합니다. 또한, 우리는 모든 사람을 하나님의 형상으로 존귀하게 여기며, 우리의 말과 행동이 다른 사람에게 상처를 주지 않도록 늘 조심해야 합니다.

오늘 암논의 이야기를 통해 죄의 쓴 열매를 다시 한번 마음에 새깁니다. 우리 삶 속에서 죄의 유혹을 만날 때, 암논의 비참한 결말을 기억하며 성령님의 인도하심을 따라 의의 길, 생명의 길을 선택하는 지혜로운 우리 모두가 되기를 소망합니다.