강물을 피가 되게 함(출7:20-25)

열 가지 재앙: 하나님의 경고와 목적

1. 시작 - 바로에게 보낸 첫 번째 경고

출애굽기 7장 14-19절에 따르면, 이스라엘 백성을 노예로 삼고 있던 애굽의 바로왕에게 하나님께서 모세와 아론을 통해 첫 경고를 전합니다. 바로의 완강한 거절은 하나님의 인내를 시험하였고, 결국 하나님은 강력한 재앙을 통해 자신의 의도를 드러내기로 결심하셨습니다. 이러한 행위는 단지 애굽의 왕을 압박하기 위한 것이 아니라, 애굽 전역에 하나님의 존재와 위대함을 보여주기 위함이었습니다.

경고는 나일강의 물을 피로 바꾸는 첫 번째 재앙으로 이어졌습니다. 나일강은 애굽 문명의 생명줄이자 풍요의 상징이었기에, 이를 파괴하는 것은 단순한 자연적 공격을 넘어 영적인 메시지를 전달하는 것이었습니다. 애굽의 신들을 거역하고, 참된 신으로서 하나님께서 자신의 주권을 드러내는 상징적 사건이었습니다.

2. 전개 - 열 가지 재앙의 의미

열 가지 재앙은 각각 독특한 메시지를 담고 있었습니다. 모든 재앙은 하나님이 애굽의 우상과 신격을 분쇄하고 자신의 힘을 드러내는 수단이었습니다.

• 강물을 피로 바꾸다 (출7:20-25): 모세의 지팡이를 들어 나일강을 피로 변화시키라는 명령에 따라 첫 번째 재앙이 실행되었습니다. 이는 애굽인들에게 비참한 재앙으로, 그들의 죄의 대가였습니다. 물고기가 죽고, 강의 물은 마실 수 없게 되었습니다. 이러한 변화는 단순한 자연적 현상이 아닌, 신적인 심판이었습니다.
• 애굽의 술객들: 흥미롭게도, 애굽의 술객들도 물을 피로 변화시키는 마술을 하였습니다. 그러나 그들의 행위는 단순한 환상에 불과했습니다. 이는 오히려 하나님의 능력이 더욱 강력함을 나타내는 반증이었습니다. 애굽인들은 하나님과 그분의 힘을 인정하지 않고 끝까지 거부했습니다.
• 하나님의 심판: 이처럼 격렬한 재앙들은 하나님의 심판이었습니다. 이스라엘 백성을 압박하고 억누르던 애굽에 대한 하나님의 정의로운 심판이라고 할 수 있습니다. 이는 단지 재난을 통한 경고가 아니라, 하나님의 주권과 능력을 있는 그대로 드러내는 사건입니다.

3. 절정 - 심판과 하나님의 능력

재앙이 거듭될수록 애굽은 큰 고통 속에 빠져들었습니다. 바로의 마음이 극도로 완고해지면서, 재앙은 더욱 강력해졌습니다. 마지막으로 가는 길목에는 하나님이 진정한 주권자임을 입증하려는 의도가 있었습니다. 애굽 신들에 대한 믿음은 불신과 두려움으로 바뀌었습니다.

마지막 재앙인 장자의 죽음은 모든 이전 재앙의 절정을 이루며, 애굽의 사회와 문화적 기반을 뒤흔드는 결정적 타격이었습니다. 이를 통해 바로는 마침내 하나님의 힘을 인정하고 이스라엘 백성을 놓아주기로 결정하게 됩니다. 이러한 사건은 단순한 벌이 아닌, 하나님의 정의가 실현되는 과정으로 이해할 수 있습니다.

4. 결말 - 하나님의 뜻과 성취

열 가지 재앙 사건들은 하나님의 정의로운 계획이 어떻게 실현되는지를 잘 보여줍니다. 이스라엘 백성에게는 무거운 멍에에서 해방되어 약속된 땅으로 가는 여정의 시작이 되었고, 그들의 믿음을 더욱 강화했습니다.

오늘날 우리에게 열 가지 재앙은 어떤 의미를 지니고 있을까요? 이는 우리에게 하나님의 주권과 신실함을 상기시켜 줍니다. 삶의 여정에서 마주하게 될 재앙과 도전 앞에서, 우리는 열 가지 재앙의 이야기를 통해 하나님의 변함없는 계획을 신뢰하며 앞으로 나아갈 수 있어야 합니다.

열 가지 재앙 이야기는 단순히 먼 과거의 전설이 아닙니다. 이는 여전히 하나님의 사랑과 정의, 그리고 그의 백성을 위한 구원의 손길을 생생하게 경험하게 해주는 깊고 강력한 메시지로 우리에게 다가오고 있습니다.